42-益卦

大家好，欢迎收听《六十四卦》系列第四十二讲，益卦。

损卦是减法，益卦是加法。损到极点必益，就像冬天到了极点春天就来。益字的意思是增加、增益、受益。但益卦的益不是自私的增加——损上益下，让百姓受益。益卦讲的是在拥有余力时如何让更多人受益。

先看卦象。益卦，上卦巽为风，下卦震为雷。风和雷相互助长。大象传说，风雷益。君子以见善则迁，有过则改——看到好的就学习，发现错就改正。益卦的修身功夫就是这八个字：见善则迁，有过则改。

卦辞：益，利有攸往，利涉大川。利于前往，利于涉渡大河。益卦可以做大事情。损卦的二簋可用享是节俭，益卦的利涉大川是扩张。减完了该加的就要加上去。

彖传：益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。利有攸往中正有庆，利涉大川木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。损上益下——从上面减下来给下面，百姓高兴得无边无际。民说无疆——人民的喜悦无穷。天施地生——天降恩泽，地生万物。益的方向是——从上往下给。这是益卦最深刻的社会含义。

大象：风雷益，君子以见善则迁，有过则改。迁善改过，是益的核心修养。

六爻，讲的是受益和增益的不同方式。

初九，利用为大作，元吉无咎。利于做大事，大吉无咎。初九是益卦的受益者。利用为大作——可以做大事了。元吉无咎。但在受益时要记住——这不是你自己的功劳，是天时到了。

六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。有人送来十朋之龟，推不掉。长久守正则吉。君王用这些来祭祀上帝，吉。六二跟损卦六五一样得到了大龟。但六二的境界更高——不是自己留着，而是王用享于帝——拿去祭祀上天。受益了要感恩。

六三，益之用凶事，无咎，有孚中行，告公用圭。把增益用于救灾，无咎。心怀诚信，中道而行。用圭板向公侯报告。六三的增益用于最关键的地方——凶事。灾荒、战乱、危机。受益不是为了享乐，是为了应对危机。

六四，中行告公从，利用为依迁国。中道而行向公侯报告得到听从。利于以此为依靠来迁都。六四是受益后的行动——迁都。这是国家层面的重大决策。利用为依迁国——把增益的力量用于最根本的战略调整。

九五，有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。心怀诚信施惠于人，不用问就知道大吉。诚信也能惠及我的德行。九五是益卦的核心——有孚惠心。不是施惠的动作，是施惠的心。诚心诚意让百姓受益，不用问结果，一定是大吉。有孚惠我德——施惠的过程也让自己的德行更加充盈。

上九，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。没有人增益他了，有人来攻击他。立心不恒定，凶。上九是益卦的终点——莫益之。增益到极点了，没人再给你了。反而有人来攻击你——或击之。立心勿恒——你的初心已经不坚定了。凶。上九的教训是——增益到极点就会走向反面。如果初心变了，增益就变成了灾难。

先秦时期，益卦就是关于增益的占断。占得益卦，利涉大川，可以做大事业。损上益下，民说无疆。周初的治国理念就是益卦——周天子分封诸侯、让利于民，赢得了八百年的天命。

三千年的益卦，核心是：损上益下的智慧。见善则迁有过则改是修身，有孚惠心是治人。天施地生——最大的益是天的施予。凡益之道与时偕行——增益要顺应时势。莫益之或击之的教训——增益到头了不改初心就会反噬。益不是无限的，益中已经埋下了损的种子。

下一期，我们讲夬卦。益卦是增长，夬卦是决断。增长到了极点就需要做决断——该断则断。夬，决也。泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。