63-既济卦

大家好，欢迎收听《六十四卦》系列第六十三讲，既济卦。

小过是稍微过度，既济是已经成功。既济——渡过了河，完成了任务。水在火上，锅里的饭煮熟了。既济卦是六十四卦中秩序最完美的卦——每一根爻都在正确的位置上，阴阳完全匹配。但既济不是终点——它是成功的瞬间，也是危机的开始。

先看卦象。既济卦，上卦坎为水，下卦离为火。水在火上——烹饪。大象传说，水在火上，既济。君子以思患而豫防之——想到可能的祸患，提前预防。在最成功的时刻想到危险，这就是既济卦的智慧。

再看卦象结构。既济卦是最完美的排列——初九阳、六二阴、九三阳、六四阴、九五阳、上六阴。阳爻都在奇数位，阴爻都在偶数位。每一根爻都当位。每一个位置都恰到好处。这就是"已经成功"的象——一切都安排好了。

卦辞：既济，亨小，利贞。初吉终乱。小小的亨通。利于守正。开始吉，终了乱。最后两个字——终乱——是既济卦最冰冷的警告。成功了不等于永远成功。初吉终乱，开始很好，但如果不保持警惕，最终会混乱。

彖传：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。终止则乱——成功了就停下来，就会乱。其道穷也——成功之后如果不再进取，路就走绝了。

大象：水在火上，既济，君子以思患而豫防之。思患而豫防——在成功中想到危险，提前准备。

六爻，讲的是成功之后不同阶段的保养。既济卦六爻像一台运转良好的机器——每个零件都在正确的位置，但磨损已经开始。

初九，曳其轮，濡其尾，无咎。车轮被拖住了。狐狸尾巴湿了。无咎。初九在成功之初——曳其轮。车子的轮子被东西缠住了。濡其尾——小狐狸过河尾巴湿了。成功不容易，有点狼狈。无咎。

六二，妇丧其茀，七日得，以中道也。妇人丢了头饰，七天找回。因为走中道。六二在成功后丢了一些小东西——丧其茀。但七日得——自然回来。以中道也——因为六二守中道。

九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。殷高宗讨伐鬼方，三年才赢。小人不能用。九三讲的是一个艰苦的成功故事——高宗伐鬼方三年克之。成功来之不易。小人勿用——成功之后不能用小人。

六四，繻有衣袽，终日戒。好衣服里有破布。整天警戒。六四在成功的繁华中看到了隐患——繻有衣袽。华丽的丝绸衣服里面塞着破布。终日戒——整天保持警惕。

九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。东边邻居杀牛祭祀，不如西边邻居的简朴祭祀，真正受到福佑。九五是既济卦最深刻的一爻。东邻杀牛——盛大的排场。西邻禴祭——简朴的祭祀。但西邻实受其福——简朴而真诚的反而得到了福佑。成功之后，排场没有用，实诚才有用。

上六，濡其首，厉。脑袋湿了。危险。上六是既济卦的终点——濡其首。狐狸过河水淹到头了。厉。成功到了极点，危险也到了极点。初九是濡其尾（尾巴湿），上六是濡其首（头湿）。从尾巴到头——水越来越深。终乱的预兆。

三千年的既济卦，核心是：思患而豫防。初吉终乱是铁律——成功之后如果不保持警惕，就会走向混乱。东邻杀牛不如西邻禴祭——排场无用，实诚长久。终日戒——成功之后最该做的事情就是整天警戒。思患而豫防之——在最好的时候想到最坏的可能，这就是既济卦给所有成功者的忠告。

最后一期，我们讲未济卦。六十四卦的最后一卦。既济是已经完成，未济是尚未完成。火在水上，水火不交——还没煮好。但未济不是失败，是可能性。六十四卦以未济结束，意味着——一切都没有结束，永远是未完成。生生之谓易。